《法音清流》马大佛曲创作专辑
2006年,配合马大佛学会成立45年,以及“子午线”成立15周年,马大佛学会录制与发表《法音清流》马大佛曲创作专辑,收录十首“子午线”成立以来的精选佛曲创作。
以音乐曲子弘扬佛法(曲弘)是21世纪佛教弘法工作的另一个契机。在马来西亚,曲弘可以追溯到60年代大马佛青之父苏曼迦罗长老来马弘化的时期。在苏曼迦罗长老的积极带动下,引进了国外创作的佛曲,从此开启
了大马佛曲创作的因缘。在几代人的努力耕耘下,今天的大马佛曲创作比起其他国家更为成熟、稳健。在大马,佛曲创作并非停留在纯粹的艺术成就,其背后带出的讯息更是佛曲创作者所关注的。
《法音清流》马大佛曲创作专辑旨在通过佛曲弘扬佛法,使更多人可以通过悠扬的音乐认识与学习佛法。作为全马第一张大专佛曲创作专辑,马大佛学会希望《法音清流》的诞生能够带动大专院校佛学会创作佛曲的风
气,鼓励更多大专生创作佛曲,把佛法的讯息传遍各地、利益更多人。此外,此专辑也具有接引学佛的功能,尤其是在带动青少年学佛的活动时,可以做为团康活动或佛曲分享的工具,为马来西亚佛教界带来正面与积极的影响。
弘法的工作是长远的,秉着“趣向正道”的会训,马大佛学会将依循佛陀的教导,以种种管道推动佛陀教育。《法音清流》马大佛曲创作专辑是一个开始,让马大佛学会走入社会、服务人群。趣向正道,这是马大佛学
会的承诺,也是我们坚持到底的理想!
专辑概念
《法音清流》马大佛曲创作专辑是从子午线成立至2006年大约15年来的作品中挑选出10首代表作,以灌录成佛曲专辑。其主要对象群为年轻人,希望能以生动活泼及亲和力的方式,引起大众共鸣。法音清流,意味着 佛法如涓涓流水般长存世间,洗涤并净化众生污秽的心灵,利乐有情众生。信、解、行、证为学佛路上一个必然的过程,而这一张《法音清流》马大佛曲创作专辑也以这四个修学的次第为整张专辑的架构。
首先,我们从“信”谈起。在整张专辑中,《觉悟》及《释迦如来》这两首歌很贴切的让我们了解到佛陀这一位大圣者慈悲渡世的本怀。“青年太子,遨游四门,生老病死,幕幕走过……”《觉悟》这首歌生动的描 述了太子出家至成道的过程。追求真理的坚定信心,终于成就无上智慧。他那为证得无上正等正觉,坚毅不拔的精神,是身为佛弟子的我们应该学习的。而《释迦如来》也教导了我们如何才能报答这一位伟大的圣者。在信仰 的同时,我们更应该亲身去体证佛陀的教导。这在我们修学的过程中是极为重要的,因为它不只让大家掌握到修学的根本要义,也增强了大家学佛的信心。
至于专辑中“解”的部分,《落叶》、《水》、《看海》及《至上的教诲》这四首歌可说是一个很好的代表。大自然无时无刻不是法的体现,其中,《落叶》、《水》及《看海》这三首歌更是生动的展现了法的特质 。看,《落叶》中的无常、《水》的涵容与清净,及《看海》中的温柔与慈爱……佛法,无所不在,就看我们有没有用心去体会。而《至上的教诲》这首歌就很直接的把修行法门—“四念处”呈现出来,让大家了解到何谓无 常、苦、无我。身为一个佛弟子,了解佛法的内容是很重要的,因为这是三宝的核心所在。正所谓佛依法而证悟,僧依法而起修,佛法的内容如掌握得好,在修行上也比较容易了。
在了解了佛法的内容以后,如何把佛法落实为实际的体验是很重要的,因为佛教强调的是解行并重。而这张专辑中“行”与“证”的部分,就以最后的四首歌《选择》、《如莲的喜悦》、《法音清流》及《承先启后 》来代表。人的心,常常因为缅怀过去、猜想未来而不安稳。佛陀却教说:“活在当下”。在生活中,珍惜、尊重当下的每一个选择,而且,愿意承担每一个选择的后果;只要除掉了对于过去、未来的顾虑而珍惜当下,每一 天都将是美好的一天,这就是《选择》所要让大家知道的。法,是纯净的;而世间,却充满着三毒的险恶。就像《如莲的喜悦》字里行间的讯息,我们虽然活在这污浊的社会,仍然可以像清净的莲花,出于污泥,却保持着身 语意的清净。美妙的佛法,在两千五百年后的今天,因着许多祖师大德的努力才得以流传至今。因此,在自身得益的同时,我们更应该让更多人有机会像我们一样,接触佛法而受益。《法音清流》传达的,就是这样一个单纯 的分享法音的心。也因这一份为教、护教的心,佛陀的法音得以流传。佛法,带来了许多心灵的平静与感动。而平静与感动延续的,是一盏盏法灯的延续。《承先启后》描绘了一幅幅感动的延续,因为感动,所以感恩;因为 感恩,所以承担;因为承担,所以延续……也因为这份延续的感动,才萌起了将法音继续流传的初心,并付诸于行动,让大家都能够同沾法喜。